Doakan yang kita kerjakan

Muhasabah

Doakan yang kita kerjakan

Unknown   August 26, 2018   Comments

M.U.H.A.S.A.B.A.H

Karena keberkahan adalah kunci dari segala usaha kita. Ketika apa yang kita capai tidak mendapat keberkahan maka akan sia sia saja apalagi hilang kemanfaatnnya. Usaha adalah satu kewajiban, doa juga merupakan kewajiban, kedua hal yang tak bisa dipisahkan apalagi berjalan sendiri sendiri, jelas percuma hasil akhirnya.

Bekerja tanpa berdoa maka ibarat makan hanya merasa kenyang tanpa adanya manfaat kesehatan, Berdoa saja tanpa adanya usaha ibarat kita berjalan di atas air, yanh hasilnya sia sia saja.

Keyakinan diri dan senantiasa berfikir positif akan membawa hidup kita senantiasa baik dan maju.

اللهم انّي ضعيفٌ قوّنى، وانّي ذليلٌ فأعزّني، وانّي فقيرٌ فارزقني، واكفني بحلالك عن حرامك، واغنني بفضلك عمن سواك ( رواه الحاكم ) -مختار الاحاديث النبواية-

" Yaa Alloh, sesungguhnya aku lemah maka kuatkanlah kelemahanku ini dalam melaksanakan keridloanMu, dan jadikanlah diriku selalu mengerjakan kebaikan, serta jadikanlah Islam sebagai kepuasanku, Yaa Alloh sesungguhnya aku lemah, maka kuatkanlah aku, sesungguhnya aku hina maka muliakanlah aku, sesungguhnya aku miskin maka berilah aku rizqi, dan cukupkanlah aku dengan rizqi halal-Mu dari rizqi Haram- Mu, serta cukupkanlah aku dengan kemurahan Mu dari selain- Mu "

( Muhtarul Ahadist Hal. 303-304 )

Doakan yang kita kerjakan, Kerjakan yang kita doakan.

Ini Tandanya Tawadhu versi Al Hikam

Muhasabah

Ini Tandanya Tawadhu versi Al Hikam

Unknown   June 22, 2018   Comments

M.U.H.A.S.A.B.A.H

ليس المتواضعُ الذي اذاَ تواضع رى اَنهُ فوقَ ما صنعَ ولٰكن َّ المُتواضعُ اذاَ تواضع رى اَنهُ دونَ ما صنعَ 

{ شرح الحكم ب ٢٥١ }

“Orang Tawadhu’ itu bukanlah orang yang ketika melakukan tawadhu’ lalu dia merasa bahwa dirinya itu lebih tinggi derajatnya dari apa yang diperbuat, tetapi orang yag tawadhu’ ialah orang yang apabila berbuat tawadhu’ ia menganggap dirinya lebih rendah dari apa yang di perbuat.”

Orang yang bertawadhu’ yaitu orang yang tidak menetapkan sifat tawadhu’ itu pada dirinya sendiri, karena ia melihat sifat hina pada dirinya, sehingga dia tidak berani mengaku/merasa sudah bertawadhu’, tanda orang yang tawadhu’ itu apabila dia dicela, dihina tidak marah dan tidak sakit hati, dan ia tidak menginginkan kedudukan dikalangan masyarakat, dan tidak merasa punya kedudukan dimasyarakat.

Syeikh Abu Sulaiman Ad-Darony berkata : seorang hamba tidak dikatakan tawadhu’ sehingga ia mengenal dirinya sendiri.(mengenal sifat-sifat hamba yaitu hina, fakir, bodoh, lemah dan sifat kurang lainnya.)

Syeikh Abu Yazid Al-Busthomi berkata : Selagi masih ada dalam diri hamba, melihat makhluk itu lebih jelek/hina daripada dirinya, maka dia orang yang sombong, dan ketika ditanya : kapan orang itu tawadhu’ ? jawabnya : jika sudah tidak merasa ada kedudukan dan kemuliaan pada dirinya,dan tawadhu’ seseorang itu menurut kadar makrifatnya terhadap Tuhan dan dirinya.

[ Syarh Alhikam Lil Syaih Ibnu Athoillah " Tawadlu' bait 251 ]

#muhasabah
#tanbih

Status 22/6/2017

Keutamaan Mencari Ilmu

Muhasabah

Keutamaan Mencari Ilmu

Unknown   June 13, 2018   Comments

Dimana ada ilmu menetes di tempat yang mungkin tak pernah dikira, meski itu bukan dalam kondisi yang semestinya. Namun ada kemanfaatan yang bisa diambil walaupun itu datang dari seorang yang tidak diduga, maka sejatinya Alloh telah menjadikannya seorang Guru dalam hal kebaikan tanpa kita rasakan maka patutlah bagi kita untuk melayangkan salam Ta'dzim pada seorang yang telah memberikan pencerahan kemanfaatan meski itu setetes percikan air yang berbalut cahaya namun tetap bersinar sampai kapanpun dan berubah menjadi persaudaraan genderang khidmat semangat Santri dalam bumi ini.

(وقال النبي ص.م: من اكرم عالما فقد اكرمنى) اي لانه حبيبى (ومن اكرمنى فقد اكرم الله) اي لانى حبيبه ( ومن اكرم الله فمأواه الجنة) اي لانها محال سكنى احباء الله تعالى. 

رواه الخطيب البغدادي عن جابر

Sapa wonge kang mulyaaken wong alim (guru) mongko deweke mulyaaken Insun ( Kanjeng Nabi), sapa wonge mulyaaken Kanjeng Nabi Muhammad SAW pada baen deweke mulyaaken Gusti Alloh, sing sapa wonge mulyaaken Gusti Alloh mongko mbesuk jatah manggon neng surga.

من تعلم بابا من العلم يعمل به او لم يعلم به كان افضل من ان يصلي الف ركعة تطوعا

Sapa wonge sinau (ngangsu kawruh) babagan ilmu, dilakoni utawa ora dilakoni ilmune iku lewih utama tinimbang sholat sunnah 1000 rokaat (merga gelem ngajine). 

Warisan Nabi Bukan Harta Benda, Tapi Ilmu

Gus Luqman

Warisan Nabi Bukan Harta Benda, Tapi Ilmu

Unknown   June 11, 2018   Comments

T. A. N. B. I. H

إن العلماء ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر. رواه الترمذي وغيره

Sesungguhnya para Ulama itu adalah Pewaris para Nabi, dan sesungguhnya Nabi tidak mewariskan Harta Benda, melainkan Ilmu.

Bergurulah pada ulama yang benar benar berilmu dan jelas sanad keilmuannya, bukan yang pandai bicara namun tak berguru apalagi hanya ahli baca, maka kelak pertanggungjawaban dari ilmi itu akan dikembalikan kepada syaitan sebagi gurunya.

Selamat pagi

selamat menanti idul fitri

Kenapa Harus Malu Jadi Orang Miskin?

Gus Luqman

Kenapa Harus Malu Jadi Orang Miskin?

Unknown   June 10, 2018   Comments

Alloh menjadikan sesuatu adalah dalam keadaan yang sempurna, bukan berarti kita pasrah, tapi justru itulah bekal kita untuk lebih bersyukur dan lebih menumbuhkan jiwa perjuangan. Karena perjuangan tidak harus dengan harta, tapi bisa dengan ilmu, tenaga, dan pikiran serta doa.

Bukanlah aib bagimu menjadi seorang miskin, tapi jika engkau menjadi seorang yang kaya tapi bakhil dan membiarkan tetanggamu kelaparan, maka kedloliman itulah yang merupakan aib nyata bagimu. Kayamu adalah aib dan miskinmu jadikanlah ibadah.

Alloh tidaklah melihat akan ketampanan rupa dan kekayaan hartamu, tapi Ia melihat akan hati dan keimananmu.

Mari kita mensyukuri dan berbahagia dengan segala keadaanmu.

M.U.H.A.S.A.B.A.H

#tanbih

Hubungan Aswaja dan Nasionalisme

LDNU Karanglewas

Hubungan Aswaja dan Nasionalisme

Unknown   June 09, 2018   Comments

Bagi Aswaja, agama dan nasionalisme tak bisa dipisahkan, ibarat dua sisi mata uang. Agama dan nasionalisme saling mendukung. 

Nasionalisme tanpa agama akan kering nilai-nilai, sementara agama tanpa nasionalisme tak mampu menyatukan elemen-elemen bangsa. 

Hadratussyekh Hasyim Asyári jauh sebelum kemerdekaan Indonesia diproklamasikan menyatakan, cinta tanah air sebagian dari iman. Siapa yang tidak mencintai tanah airnya maka belum sempurna imannya. 

Inilah prinsip jalan tengah Aswaja dalam menyikapi persoalan kebangsaan. Al-Quran secara jelas mengatakan: “sesungguhnya Kami (Allah) menciptakan kamu dari jenis laki-laki dan perempuan dan menjadikan kamu bersuku-suku dan berbangsa-bangsa supaya kamu saling mengenal (berinteraksi)”.

Alhasil, Aswaja bukan hanya sebuah pandangan keagamaan, akan tetapi lebih jauh merupakan pandangan hidup (way of life) seorang muslim dalam menyikapi lingkungannya yang majemuk dan dinamis. 

Aswaja adalah manhajul fikrah wal harakah (landasan pemikirandan gerakan) dalam menyikapi berbagai persoalan, baik berhubungan dengan agama, sosial, politik, ekonomi, dan kebudayaan. Seorang muslim penganut Aswaja mampu hidup dan menyesuaikan diri serta dituntut untuk menciptakan kedamaian, kesejahteraan, dan ketentraman masyarakat di manapun mereka hidup.

Beragamalah secara santun di bumi Nusantara dengan segala keanekaragamannya agar kita bisa hidup damai fi dunya hattal akhirot

Ldnu Karanglewas

In frame :

كتاب : خلق افعال العباد

والردد على الجهمية وأصحاب التعطيل

للامام محمد بن إسماعيل البخاري

www.nuruliman1992.com

Tuntunan Mengqoshor Sholat

Gus Luqman

Tuntunan Mengqoshor Sholat

Unknown   June 08, 2018   Comments

Firman Alloh SWT dalam Surat An-Nisa’ ayat 101:

واذا ضربتم فى الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة

Dan apabila kamu bepergian di muka bumi, maka tidaklah mengapa kamu mengqoshor sholatmu

Hadits Imam Muslim yang diriwayatkan oleh Ya’la bin Umayah.

ليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا

Tidaklah mengapa kamu mengqoshor sholatmu jika kamu takut diserang orang-orang kafir

Tentang kaifiyah Sholat Qoshor diterangkan dalam berbagai kitab fiqih karangan mujtahid dan ulama fiqh, Sebagaimana keterangan dalam Matnul Ghoyah wat Taqrib karya Qadhi Abu Suja’:

فصل – ويجوز للمسافر قصر الصلاة الرباعية بخمس شرائط: ان يكون سفره فى غير معصية, وان تكون مسافته ستة عشر فرسخا, وان يكون مؤديا للصلاة والرباعية وان ينوي القصر مع الاحرام وان لايأتم بمقيم

Bagi seorang musafir diperbolehkan mengqashar sholat yang berrokaat empat dengan lima syarat. 

1) Kepergiannya bukan dalam rangka maksiat. 

2) jarak perjalanannya paling sedikit 16 farsakh./90 KM 

3) sholat yang diringkas adalah yang berrokaat empat. 

4) niat mengqashar bersamaan dengan takbiratul Ihram. 

5) hendaknya tidak bermakmum pada orang yang mukim (tidak musafir).

Selamat mudik, jangan lupa sholat nggih

🙏🙏🙏

www.nuruliman1992.com